좁은 천국문의 열쇠

호세아 11장 3 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안았음에도 내가 그들을 고치는 줄을 그들은 알지 못하였도다
4 내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 그들을 이끌었고 그들에게 대하여 그 목에서 멍에를 벗기는 자 같이 되었으며 그들 앞에 먹을 것을 두었노라
5 그들은 애굽 땅으로 되돌아 가지 못하겠거늘 내게 돌아 오기를 싫어하니 앗수르 사람이 그 임금이 될 것이라
6 칼이 그들의 성읍들을 치며 빗장을 깨뜨려 없이하리니 이는 그들의 계책으로 말미암음이니라
7 내 백성이 끝끝내 내게서 물러가나니 비록 그들을 불러 위에 계신 이에게로 돌아오라 할지라도 일어나는 자가 하나도 없도다
8 에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다
9 내가 나의 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며 내가 다시는 에브라임을 멸하지 아니하리니 이는 내가 하나님이요 사람이 아님이라 네 가운데 있는 거룩한 이니 진노함으로 네게 임하지 아니하리라

구원은 완전한 하나님의 은혜입니다. 칼빈주의가 택정설을 선택할 수 밖에 없었던 이유를 충분히 이해하는 것은 이 구원의 역사에 사실상 사람의 역할은 없다고 인정할 수 밖에 없기 때문입니다.

다만 거기에서 더 논리가 발전해 구원 받을 사람과 구원 받지 못할 사람, 다시 말해 천국에 갈 사람과 지옥에 갈 사람이 이미 정해져 있다는 것에는 동의하기 어렵다는 것이지, 구원이 오직 하나님의 은혜라는 사실에는 누구도 이견이 없을 것입니다.

오늘 본문을 보면 하나님께서 이 모양 저 모양으로 이스라엘과 유다의 죄를 책망하시고 왜 그들의 나라가 망할 수 밖에 없었는지를 설명하십니다.

이스라엘은 광야에서부터 하나님을 떠나려고 했습니다. 애굽만 나오면 모든 것이 다 자기들 뜻대로 될 줄 알았는데 막상 하나님의 인도를 받아보니 생각과는 전혀 달랐기 때문입니다. 그래서 별의 별 반항을 다 하며 하나님을 시험했습니다.

그들의 멸망은 절대로 실수가 아닙니다. 하나님께서 그 시간 동안 수백 번 참으셨기 때문입니다. 사사시대에 멸망했어도 아무 할 말이 없을 정도로 왕이 있기 이전에 이미 수십 번 하나님을 떠나 우상을 섬겼습니다.

우리가 알아야 할 것은 이들은 하나님이 살아 계신 것을 몰라서 멸망한 것이 아니라 하나님께서 그들을 대하여 오래 참으신 것을 자신들의 얕은 꾀로 이용했기 때문에 멸망했다는 사실입니다. 그런데 이런 그들을 향해 조롱도 하시고 꾸짖으시던 하나님께서 그 본심을 말씀하기 시작하시는데 그 내용이 너무도 충격적입니다.

“에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다”

아무리 생각해도 도대체 그 이유를 알 수 없는 사랑 아닙니까? 애굽에서 건져 주시고 가나안을 정복할 때 먼저 싸워 주시고 그럼에도 불구하고 계속해서 하나님을 배반하는 백성들을 오래 참고 참으셨지만 결국 자기들 꾀에 멸망한 그들을 포기하지 못하시겠다는 것입니다.

저는 요즘 “어떻게 나 같은 죄인을 이렇게 참으실 수가 있나?” 라는 생각을 더 많이 합니다. 그리고 그 사랑을 도저히 이해하지 못한 나머지 “혹시 하나님은 이미 버리셨는데 나만 모르고 있는 것 아닌가?” 라는 생각까지 합니다.

그런데 그 악한 이스라엘을 놓지 못하신다는 이런 주님의 마음을 알게 될 때 죄를 깨달을 수록 하나님의 품에 안기는 따듯함을 느끼게 됩니다. 이스라엘이 용서를 받고 여전히 하나님의 마음에 있다는 말이 제게 하시는 말씀처럼 들리기 때문입니다.

우리는 이 사랑을 단단히 붙잡아야 합니다. 그러나 동시에 예전에도 한 번 언급한 것처럼 주님께서 이스라엘이 멸망하게 두신 것과 그들이 다시 회복되는데까지 이천 년 가까운 시간이 흘렀다는 것을 기억해야 합니다.

결국은 하나님의 말씀대로 회복되었지만 그 오랜 기간 동안 그들이 치루어야 했던 대가는 혹독했습니다. 이것이 우리가 온 힘을 다해 하나님을 바라고 그의 명령에 순종해야 하는 이유입니다.

잘못 간 길은 그만큼 되돌아와야 합니다. 더 악한 죄일수록 더 많은 값을 치루게 됩니다. 마치 자동차를 타고 갔다가 걸어서 돌아오는 것 같은 고통이 있을 수 있습니다.

“주를 믿고 나가면 나의 길을 잃지 않겠네” 찬송가 424(통일)장의 가사입니다. 주의 구원을 믿고 어렴풋이라도 천국을 소망하면 그만큼 삶에 변화가 일어납니다. 하지만 동시에 이 믿음이 연약할수록 넘어지는 일도 많아질 수 밖에 없습니다.

정말 구원 받았다는 증거는 이 땅을 사셨던 주님의 마음을 알고 넘어져도 다시 일어나 그 삶을 사는 것이라고 믿습니다. 그리고 점점 주님과 가까워 질수록 고난은 많아져도 넘어지는 일은 적어져야 합니다.

그러기 위해서 우리와 똑같은 조건에서 사셨던 주님의 삶을 묵상해야 합니다. 그러면 모든 것이 ‘사랑’이라는 한 글자로 모아질 것입니다. 왜 성도가 넘어질까요? 사랑이 없기 때문입니다. 사랑하되 자기를 사랑하기 때문입니다.

구원 받은 믿음은 간음한 여인과 같은 이스라엘을 끝까지 품으시는 하나님, 원수로 행하던 우리를 위해 이 땅에 오셔서 십자가를 지신 주님의 사랑을 아는 것입니다.

많은 사람이 좁은 문 좁은 길을 찾습니다. 사랑할 수 없는 사람을 온 힘을 다해 사랑하면 이 길을 찾게 될 것입니다. 너무나 쉽게 말하는 사랑, 하지만 실제로 사랑하는 사람은 찾기 어려운 그 사랑을 삶에 녹여내어 천국의 좁은 문으로 들어가시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.

  1. 원수를 사랑하는 참 사랑으로 낙타가 바늘 귀에 들어가는 것 같은 천국의 좁은 문으로 들어갈 수 있는 성도가 되게 하소서
  2. 오늘 하루를 살아가며 만나는 기회마다 사랑할 수 있게 하여 주소서

Related Articles

네 앞에서 쫓아내라

출애굽기 23장 27 내가 내 위엄을 네 앞서 보내어 네가 이를 곳의 모든 백성을 물리치고 네 모든 원수들이 네게 등을 돌려 도망하게 할 것이며 28…

우상숭배자가 하나님의 자녀가 되는 기적

호세아 1장 2 여호와께서 처음 호세아에게 말씀하실 때 여호와께서 호세아에게 이르시되 너는 가서 음란한 여자를 맞이하여 음란한 자식들을 낳으라 이 나라가 여호와를 떠나 크게 음란함이니라…

하나님께는 아무 문제가 없다

이사야 5장 1 나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다2 땅을 파서 돌을…

순종이 전쟁의 무기다

신명기 2장 32 시혼이 그의 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 야하스에서 싸울 때에 33 우리 하나님 여호와께서 그를 우리에게 넘기시매 우리가 그와 그의 아들들과…

결과는 불 보듯 뻔하다

호세아 13장 4 그러나 애굽 땅에 있을 때부터 나는 네 하나님 여호와라 나 밖에 네가 다른 신을 알지 말 것이라 나 외에는 구원자가 없느니라5 내가…