Our daily bread

새벽 묵상

하나님께서 주시는 모든 것

 로마서 8장 31   그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요32   자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을

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성별(거룩한 구별)의 의미

성별이란 자아를 의식적으로 하나님께 바치는 것, 곧 아무런 조건 없이 스스로를 산 제물로 드리는 것을 의미한다. 다시 말해서 현재 우리의 모습과 소유는 물론 앞으로 되고자

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은사가 아니라 은혜가 부족하다

웨슬리의 말은 거듭 강조되어야 할 필요가 있다. 설교자들의 주된 문제는 은사가 아니라 은혜가 부족한 데 있다. 여기서 우리는 한 가지 일반 원리를 발견할 수 있다. 그것은

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천국 가는 튼튼한 길

이사야 35장 8 거기에 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는 바 되리니 깨끗하지 못한 자는 지나가지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 될

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거룩이 기쁨이 될 때까지

이사야 35장 8 거기에 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는 바 되리니 깨끗하지 못한 자는 지나가지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 될

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찬양의 능력으로 고통을 이기라

찬양! 바로 그 찬양기도는 하나님의 능력을 역사하시게 하며 하나 님의 뜻일 때는 하나님께서 바로 그 환경을 바꾸어 주실 것을 확신 하는 것이다. 대체로 우리의 태도는

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감옥생활에서 찬송생활로

나는 암시장의 거래가 도박보다도 더 빠르고 손쉬운 수입이 된다는 것을 발견했다. 다른 병사들에게 담배 몇 갑이 들어 있는 한 상자를 10달러씩 사서 암시장에 가지고 가서

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거듭난 사람은 용서하고 사랑한다

12 그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고13 누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되

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누구나 전진할 수 있는 은혜

골로새서 2장 1 내가 너희와 라오디게아에 있는 자들과 무릇 내 육신의 얼굴을 보지 못한 자들을 위하여 얼마나 힘쓰는지를 너희가 알기를 원하노니2 이는 그들로 마음에 위안을

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지옥생활에서 천국생활로

골로새서 2장 18 아무도 꾸며낸 겸손과 천사 숭배를 이유로 너희를 정죄하지 못하게 하라 그가 그 본 것에 의지하여 그 육신의 생각을 따라 헛되이 과장하고19 머리를

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회심한 사람은 자비롭습니다

회심한 사람은 자비하며, 결코 이기적인 행동을 하지 않습니다. 자비한 사람은 다른 사람들의 행복을 사랑하며 차라리 다른 사람들의 행복을 선택합니다. 자비란 복합적인 말입니다. 그것은 선의, 또는

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참된 회개란 무엇인가?

(1) 참 회개를 이룰 때에 죄에 대한 견해와 감정의 변화가 일어날 것 입니다. 우리가 어떤 주제에 대하여 견해와 감정의 변화를 체험하면 그것 을 의식할 수

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마음을 어두운데 숨기지 말라

요한복음 3장 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은

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갈수록 더 겸손하라

1 예수께서 다시 회당에 들어가시니 한쪽 손 마른 사람이 거기 있는지라2 사람들이 예수를 고발하려 하여 안식일에 그 사람을 고치시는가 주시하고 있거늘3 예수께서 손 마른 사람에게

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무엇이 회개인가?

혹시 당신은 내가 말하는 회개가 무엇인지 모를 수도 있을 것이다. 그런 당신에게 회개하라고 하면 나는 헛수고를 하는 셈이니 회개에 대해 알려주겠다. 당신은 전혀 변하지 않았으면서도

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하나님께 속히 돌아오라!

사랑하는 자여, 나는 당신에게 빚진 자임을 기꺼이 인정한다. 나는 하나님 집의 선한 청지기로서 모든 사람에게 각각의 몫을 챙겨주기를 간절히 원한다. 의사는 치료하기 힘든 중병에 걸린

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하나님께서 주시는 모든 것

 로마서 8장 31   그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요32   자기 아들을

성별(거룩한 구별)의 의미

성별이란 자아를 의식적으로 하나님께 바치는 것, 곧 아무런 조건 없이 스스로를 산 제물로 드리는 것을 의미한다. 다시 말해서 현재 우리의

은사가 아니라 은혜가 부족하다

웨슬리의 말은 거듭 강조되어야 할 필요가 있다. 설교자들의 주된 문제는 은사가 아니라 은혜가 부족한 데 있다. 여기서 우리는 한 가지

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